لا تخصوا جديانكم
بقلم #مصطفى_كامل_الشريف
بالزمان...القريب اعزكم الله.
كانت جل البيوت ممتلئة بالماعز والضأن لانها مجلبة
للخير. ويعلم ذلك كل من عاش بالريف والقرى
كانت هناك قوانين. للتعايش والسيطرة بالزريبة. يسنها الجد الخبرة. او رب الاسرة فيترك التيس البالغ الذى يستهويه شكله او قوته. ومن سلالة يشهد لها بالاصالة
وعند بلوغه يضعه بحجرة بمعزل عن باقى اقرانه.. فيذيد له من الشعير. والاكل. المميز. فهو ان نجح بمهمته. ذادت ذريته وذاد اكرامه
فيدخلون له الماعز للتزاوج. كملك متوج احيانا يدخلون عليه اكثر من انسى للماعز. والتيس. بالتأكيد. ينتابه الغرور. ويتبخطر بمشيته
فكنت ترى هذا التيس الزعيم بقرون منحنية وبشكل مخيف. وبصوت جهورى...ومأمأة
وكان صاحبه يأخذ أجر نظير تلقيح المعزة.
الاتية من عند الجيران احيانا ويتباهى بعد الولادة بالنسل. ان ابناء معزة. فلان من التيس . الفحل.
الذى لايخيب. تلقيحه
ذاد الصراع بين الجديان. الوليدة عندما اشتد جسدها واحتدبت قرونها والجميع اصبح يريد صنع مملكته الخاصة من الماعز
فطن صاحب القطيع لذلك
وراى بان الذكور كثيرة. ويمثل ذلك خطر
التيوس اذا بلغت ستتنافس والتيس الكبير. سيغضب. لانه عاش. بوضع يخشى فقده
فقام الفلاح المحنك بخصى الجديان.
وقام بذ.. ب. ح بعضها او بيعهم
ليحتكر الزريبة تيسه المفضل وتم سن قانون الخصى. على الجديان
.تجريد الذكر من ذكوريته بعملية يجريها الفلاح للجديان بشفرة موس حلاقه باستأصال. موضع الذكورة . ويتم ذلك بعد الولادة. للجديان بايام..
عللوا ذلك قائلين انه من اجل الاستفادة بلحم طيب . كما يقولون بان لحم المخصى طيب .
وايضا يضمنون عدم المنافسه للتيس المسيطر.
وعللوا ذلك ايضا بان تذايد الجديان الغير مخصية به قلق وازعاج ومشاغبة ومحاولات للسيطرة على المعيز والاستحواذ على الزريبة بالمستقبل
وسيظل النطح والتحرش بالمعيز.التي لاتميل للتيس الهرم الكبير الذي انحصرت مهمته بالاكل والتلقيح..
فلا فائدة بلحمة لانها عادة غير طيبة ولا تستوى الا بصعوبه
وروجوا بان وجود جديان فتية كثيرة . من عوامل الضرر بانتاج حليب جيد للماعز الوديع
و يقل
انتاجها تدريجيا
وايضا ضخموا الامر باحتمالية الاجهاض. على اثر النطح والكروالفر. ذا تركت الجديان بدون خصى
ناهيك عن الدوشه واستهلاك الاكل الكتير والنزاع
والقفز علي الريادة ولا تظهر عليهم السمنة ابدا.ولن يغروا التجار عند البيع لانهم يتمتعون بكل حقوقهم. فيعيشون بطبيعتهم.
وعددوا فوائد الجديان المخصية كفائدة المخصى. اللامع الجسد الحلو المظهركما يرى. الفلاح
ويقول بحديثه
ان الجدي المخصى..
.لا يصدر اى ازعاج مطلقا و كل المعيز اخوته ولا خوف عليهم من حمل السفاح
واحيانا يتم التحرش به
من قبل التيس الكبير اذا سنحت الفرصة. واراد اذلاله
ومصير المخصى معلوم.
مقطوع النسل
لا ذرية ولا كرامة.ولا وطن ولا موقع له من الاعراب سوى انه قطعة لحم تتضخم تتحرك لها صوت قطار وفعل البسكلته تنتظر دورها بالطهى
ولو ان ذات يوم
دخلت الكلاب البرية. والثعالب
والذئاب الزريبة . ماوجدت سوى الجديان المخصية... وتيس منعم. ياكل ويشرب. ويلقح الماعز
فلا شأن يعنى احد
فكلا بعالمه الخاص
يأكل ولا ينطح ولا يشاغب ولا يعمل اى شكل......من اشكال. الدفاع.. سوى انتظار البيع او الذب.. ح
والمأمئة. للاستئناس
الشكل الخارجى تيس....
ولكنه مخصى من بعد ولادته
مسالم
يختبئ حتى وهو يرى. القطيع يؤكل امامه.....
ومعشر التيوس منعمة. لانها تعيش برغد العيش مقابل انها تتواضع وتنكح المعيز من اجل. ارضاء طموح الفلاح
واخيرا
لا تخصوا جديانكم..وان ذاد ضجيجها...
فغدا اذا توحدت ستكون حائط الصد الاول
لان مازال هناك امل
ونخوة
فقرون المخصى لاترد عدو
ولاتخيف مغتصب
تعليقات
إرسال تعليق